قالب وبلاگ

دئییرم آللاهین اؤزونه تای سان

قیناما واللاه كافیر دییرم.

یارانییب هر شئی جوت،جوت دونیادا

ندن بیر سن تك سن

بیرده آللاهیم؟

بیلمزدیم آیریلیق قوجالدار منی

توكلره دن دوشر

گؤزلردن گوروشلر حسرتدن كوسر

وطنیم جنتی

هر داغی داشی

اورگه خال سالیب آیریلیق یاشی

عوموردن بیلمیرم نه زامان قالیب

اؤلدورمه آللاهیم ایزن ور بیر گون

دیز قویوم وطنده

سجده یه دوشوم.

چاغیریر ایندی بوتون میلتی ایمدادا وطن.

دییشیلمز، آی اوغول، جنته دونیادا وطن.

بیزه مئیدان اوخویان بیلمه لیدیر بیر دفه لیك

نه ساتیلماز، نه وئریلمز بینه دن یادا وطن.

سینه آلتیندا گرك قلب كیمی هر آن دویونه،

یانا اولدوز كیمی هر سوزده، هر ایمضادا وطن.

وطن عشقیندن اوجالسین بوتون ایسكلریمیز،

یاشاسین آرزودا، مقصدده، تمننادا وطن.

اولولار اویمادی وار- دولته، یالنیز دئدیلر؛

ان بویوك بخشیشیمیز بیزدن هر اوولادا ، وطن

بیر دانا ننه وار ایدی، بیر دانا قیز. قیزین آدی نارخاتین ایدی. ننه‌ده بیر دانا دئوه عاشق اولوب گتیریب سالمیشدی بیر دانا اوتاغا.

بیر گون آچار قالمیشدی یئرده. قیز گئدر اوتاغی آچار گورسون نمنه واردی. آچار گؤره‌ر بیر دانا دئوی. آچارلاری گتیره‌ر قویار یئرینه. آخشام ننه‌سی گلر گئدر دئوی گؤرسون.

دئوه دئیه‌ر : نه‌ سن گؤزه‌ل؛ نه من گؤزه‌ل؛ ایللاه كی آقا دئو گؤزه‌ل!

دئوده دئیه‌ر : نه سن گؤزه‌ل؛ نه من گؤزه‌ل؛‌ایللاه كی، نارخاتین گؤزه‌ل!

دئیه‌ر : سن نارخاتینی هاردا گؤردون؟

دئیه‌ر : گلمیشدی بورایا.

آرواد قیزین چیخارتار اؤتوره‌ر ائشیگه. قیزدا گئدر، گئدر گؤره‌ر آخشام اولدو، بیر قاپی آچیق دی، گئدر اورا. گئدر دولانار هریانی. گؤره‌ر هئچكس یوخدو. آدام – زاد یوخدو. اوتورموشدو گؤره‌ر یئئددی دانا اوغلان گلدی. دئمه یئددی قردش ایمیشلر.

دئیه‌رلر : قیز، سن بورادا نئیلیرسن؟

ملت آگاه آزربایجان

همه می دانیم كه بخش های بزرگی از سرزمین های تاریخی آزربایجان در طول تاریخ قربانی زیاده طلبی و افزون خواهی دشمنان این ملت گردیده و با كمال تاسف در بسیاری از این موارد مهمانان ناخوانده با مهاجرت و سكونت در سرزمین های آزربایجان از انسان دوستی، مهمان نوازی و بعضا سهل انگاری ملت آزربایجان سو استفاده كرده و بعد از مدت ها مدعی اراضی تاریخی آزربایجان شده و بخش هایی از آن را با ریختن خون انسان های بی گناه از سرزمین ما جدا كرده اند.

كشتار مسلمانان تورك ایروان و جدایی آن از خاك آزربایجان، قتل عام مسلمانان تورك قاراباغ و اشغال آن توسط داشناك های ارمنی از نمونه های فراموش نشدنی است. وقایع دردناك جیلولوق و جنایات اسماعیل سیمتقو كه هر كدام می خواستند قسمتی از خاك آزربایجان را به یغما ببرند و یا اقدامات ضد انسانی و نژاد پرستانه حزب تروریستی دمكرات به رهبری قاسملو در غرب آزربایجان و بعد از انقلاب 57 و یا توطئه گروه های تروریستی پژاك و پ ك ك علیه سرزمین آزربایجان كه با اقدامات ناقض حقوق انسان ها و اقدامات تروریستی خواهان تشكیل " كردستان بزرگ" در سرزمین آزربایجان هستند، همگی منطقه غرب آزربایجان را با تهدید مرگبار تروریست ها مواجه ساخته كه می تواند سرنوشت دردناك جدایی ایروان، قاراباغ و اوضاع اسف بار كركوك را برای ملت آزربایجان به ارمغان آورد.

ما هر روز شاهد اقدامات تروریستی این گروه ها در غرب آزربایجان و شهادت سربازان و افسران تورك هستیم. اگر می خواهیم كه جنایات مارشیمون ها و سیمیتقو ها و جنایات فعلی تروریست های اتحادیه میهنی كردستان عراق و حزب دمكرات كردستان عراق علیه ملت تورك كركوك در غرب آزربایجان تكرار نشود همه باید در جبهه ملی مبارزه با تروریسم بسیج شده و با ساده ترین شیوه ها با نفوذ تروریست ها در منطقه مقابله كنیم.

چند شیوه آسان برای فعالیت در جبهه ملی مبارزه با تروریسم :

به هر حال با توجه به اینكه نظریه غالب این است كه داستانهای هزار و یك شب در عصر هارون الرشید تدوین گردیده و این زمان مصادف با قیام خرمدینان آذربایجان است احتمالاً تدوین گران آن به عمد عوض سارق یا قطاع الطریق واژه اصیل حرامی را در متن این داستانها گنجانده است. گذشته از هزار و یك شب در منظومه تركی آذربایجانی «احمد حرامی دستانی»44– كه جزء آثار كلاسیك زبان تركی است – ما شاهد نوعی برخورد تیمی و گروهی احمد حرامی در «بغداد» هستیم. احمد حرامی دارای شخصیتی تقریباً چریكی است و با یك تیم نه نفره به خزانه سلطان بغداد شبیخون زده و بقیه ماجرا در حول و حوش همین شبیخون به خزانه سلطان بغداد دور می زند. آنچه حائز اهمیت است تعداد افراد تیم عمل كننده است كه از 9 نفر تشكیل شده و به تقدس عدد 9 در بین اتراك نیز واقفیم. 

(1832-1897)