|
من توركم ، آذری یوخ Vətən Anadır ANA çağırır bizi
| ||
|
|
Novruzda bişirilən
şirniyyatların çoxu qədim türk düşüncəsindən soraqlardır Novruz bayramında milli
ruhumuzun, qədimliyimizin çalarları yaşayır. Minillər öncə əcdadlarımız
inanıblar ki, həyatı var edən od, su, hava və torpaqdır. Sonradan bu əski inanc
cilalanıb, sistemli təsəvvürlər halına gəlib. Yüzillərdən bəri yol gələn, çoxlu
müqavimətlərə, dəyişmələrə məruz qalan Novruz ötən müddətdə türk ruhunun özünəməxsusluğunu
qoruyub saxlayıb. Millət o zaman var olur ki, qədim ruhunun soraqlarını, adət-ənənəsini,
bir sözlə, özünəməxsus nəyi varsa, həmısını qoruyub saxlayır. Belədə həmin millət
tarixin dolanbaclarında sarsılmır, başını itirmir. Novruzda qədimliyimizin
bütün çalarları var. Hər halda bunun səbəbindəndir ki, tariximizin ən çətin məqamlarında
belə bu bayram ürəklərdə yaşadılıb. İnsanın ta qədimdən
tonqaldan atlanması əslində onun yaşamağa inamını, pisliyin məhv olacağına əminliyini
ifadə edib. Bu gün Novruz bayramı Azərbaycanda dövlət səviyyəsində qeyd olunur.
Şübhəsiz, bayram hər şeydən əvvəl insanın içində olmalıdır. Novruzun mahiyyətində
türkün halının yetkin ifadəsi var. Elə etmək lazımdır ki, qədimliyimizin
soraqları qloballaşma həşirində gözümüzdə qətiyyən adiləşməsin, məzmunsuzlaşmasın Başqa tərəfdən də Novruz
bayramında başqa bayramlarda olduğu kimi zəngin süfrənin olması təəssüratının
yaradılması ideyası da səhvdir. Təbiidir km, insanlar imkanları çatan səviyyədə
Novruz süfrəsi açmağa çalışırlar. Novruzda bişirilən şirniyyatların çoxu qədim
türk düşüncəsindən soraqlardır. Məsələn, bayramda bişirilən sarı rəngli qoğal
günəşi rəmzi şəkildə ifadə edir بؤلوم لر: یولداشلار، Novruz mətləbini versin Novruz gülünə dönəsən Novruz payı yeyəsən Novruza niyaz eləyəsən Novruz üzünə gülsün Novruzda bəxtin açılsın Novruz falın uğurlu olsun Novruz xonçan düşərli olsun Novruz köməyin olsun Yeni ildə ANA dilimiz yasaqsiz olsun  بؤلوم لر: اۆز یازیلاریم ، " بو شعر ایتحاف اولوب تورك شاعیریمیز "شریفه جعفری" باجیما" اوچول لار قوشلاریم بیر بیر
یووادان اوچاندا قوشلاریم
ماوی گؤوله لر بلوتسیز گؤوللردن قان دامیر یئره قانادان آغسییر آغ بیرچك قوشیم. * اوچول لار قوشلاریم
یووالاری بوش كیمسه سیز قالمیشام سویوخدان منیم تیترییر
بدنیم بؤلوم لر: اۆز یازیلاریم ،  8 مارس قادین لار گؤنو موتلو اولسون گون او گون اولسون كی جنسیت دلیل برتری اولماسین وارلیق یازینین گوللو گولوستانی قادیندیر سئودا باغینین نرگیزی
ریحانی قادیندیر قوتسال بئشیگینده حیاتین بارلی بوداغی تایسیز گؤزه لین آدی آنا
سانی قادیندیر لایلای قانادیندا اوچوشان دادلی شیرین سؤز اینجیله دولو معنالار عوممانی قادیندیر سئوگیله حیات پایلاسادا گؤزله مه ین پای گؤزله گؤرونن تانرینین
عنوانی قادیندیر سیغماز بو گؤزه للیك قارا چرشابینا جهلین اؤزگور یاشامین اؤلچوسو
میزانی قادیندیر آزادلیغا قول یارینا یول چاغلا ایاقداش قدرین دییرین سئوگیلی
انسانی قادیندیر حق بایراغینی دونیادا اسدیرسه ده بیزده ظالیم نظامین تاپداغی
قوربانی قادیندیر قیزلار آنالار حققین
آلیب اولمالی آزاد آباد وطنین بانیسی باغبانی قادیندیر عشقین یاشامین داد دوزودورحوسن جمیلی شعرین غزلین سئوگیلی
جانانی قادیندیر . "اسماعیل جمیلی" بؤلوم لر: اۆز یازیلاریم ، اولدوز
چوخدور قادین
چوخدور اؤلكه
چوخدور — بؤلوم لر: یولداشلار، چایدان آخان سو اوستونه كورپو سالیب كئچن چوخدی قان دریاسی آخیر آمما باخا باخا بوغلولموشوق. خوجالیدان،قاراداغا كورپو دوشوب، قان
كورپوسو قان ایچینده قانلی بیرق یالقیز قالیب بیلن یوخدی. قانلی ارگین سینه سینین یارالاری
سیزیلدایر كور چاینین كوشولدوسی قولاغیمدا كورولدایر قاراباغدا نیسگیلی قیز آغزی یوموق هؤنكوردایر.
25
February 2013
بؤلوم لر: اۆز یازیلاریم ، حبیب بَی سێلیموْو (1881-1920)
بؤلوم لر: آذربایجان تاریخیندن یۆز شخصیییت ، |
بلاقا گؤره چیراق یاندیر،اوجاق قور كور یوخودان بیرجه دور قوی امه یین داغیتسین یوردوموزا قیزیل نور . حبیب ساهر
Dağlıq Qarabağ (1988-1993) Xankəndi (18.09.1988) Əskəran (19.10.1991) Hadrut (19.11.1991) Xocalı (26.02.1992) Şuşa (08.05.1992) Laçın (17.05.1992) Xocavənd (02.10.1992) Kəlbəcər (3-4.04.1993) Ağdərə (07.07.1993) Ağdam (23.07.1993) Cəbrayıl (23.08.1993) Füzuli (23.08.1993) Qubadlı (31.08.1993) Zəngilan (30.10.1993) *** Azərbaycan ***
|
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | ||
